Un corazón más puro
contemplar la magnitud de Hashem crea un fuego espiritual que quema cualquier pensamiento prohibido que pueda haberse alojado allí.
"Y trajimos una ofrenda por Hashem; todo lo que cada uno encontrara de vasijas de oro, tobilleras y brazaletes, anillos, aros y broches, para expiar por nuestras almas ante Hashem" (Bamidbar 31:50).
El concepto de estudio de la Torá y la inmersión en una mikve como un medio propicio para la purificación del corazón es un tema que es inherente a los textos del santo Baal Shem Tov y sus discípulos. Su bisnieto, el Rebe Najman de Breslev, enseña que en "cuando los pensamientos se centran en la magnitud de Hashem y en Su sagrada Torá, se crea un calor espiritual por la fricción del pensamiento que se transmite al corazón y lo hace arder en el anhelo de Hashem. Este es el calor principal del elemento del fuego (Likutei Moharan I: 156)".
El concepto citado es clave para alcanzar una excelente estratagema espiritual para la corrección del alma, que funciona de manera muy parecida al libun, término hebreo que significa literalmente "blanqueando" o kasherizar un utensilio de metal calentándolo hasta que arda al rojo vivo. Una vez que el objeto o utensilio de metal arden al rojo vivo, todas las sustancias no kosher que pueden haber sido absorbidas en ese utensilio se vuelven nulas y sin valor, y el utensilio se vuelve kosher. Según el principio del Rebe Najman, contemplar la magnitud de Hashem hace que se excite el corazón y, por lo tanto, crea un fuego espiritual que quema cualquier pensamiento prohibido que pueda haberse alojado allí. Como tal, contemplar la magnitud de Hashem es capaz de "kasherizar" el corazón de la misma manera que una llama ardiente desaloja y destruye las sustancias no kasher absorbidas en una parrilla.
La capacidad de contemplar la magnitud de Hashem en la purificación del corazón tiene ramificaciones importantes y de largo alcance. Contrariamente a lo que muchos piensan, uno no tiene que someterse a ayuno y autoflagelación para purificar el corazón y acercarse a Hashem. Al contrario: al dar un paseo por un exuberante jardín, al contemplar el cielo azul y los deslumbrantes rayos dorados y carmesí de la puesta de sol, el corazón se enciende de amor a Hashem. Y el corazón que resplandece con el amor de Hashem quema el amor por las locuras materiales y las pasiones físicas.
Los comandantes judíos que lideraron el ataque contra los midianitas no podían creer su propio éxito en la batalla: ni un solo soldado del ejército de 12.000 hombres fue asesinado, herido o desapareció en acción. Siendo grandes tzaddikim, sabían que Hashem era el responsable de su increíble éxito. Y al contemplar la grandeza de Hashem, sus corazones ardieron con el amor a Hashem, y se purificaron por completo. Y así, con el amor de Hashem ardiendo en sus corazones, salieron a ofrecer el oro y los objetos de valor que fueron incautados en la guerra como un regalo para su Creador.
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