Los peligros del liderazgo – Vaigash

De los doce hijos de Jacob, aparentemente Yosef fue el primero en morir. Murió Yosef, y sus hermanos y toda aquella generación” (Éxodo 1:6). ¿Por qué la vida de Yosef fue más breve que la de sus hermanos?

Los Sabios explicaron que la razón de la temprana muerte de Yosef se debió a su cargo público. Cuando uno asume un cargo de autoridad, “sus días y años se acortan” (Brajot 55a). Sin embargo, esto no parecería ser justo. ¿Por qué los que dedican su vida a los asuntos públicos deben ser castigados con menos años de vida?

El error de Yosef

Trabajar por el bien público es ciertamente algo muy loable. Sin embargo, hay ciertos peligros en esta forma de vida. Precisamente debido a que uno está tan ocupado atendiendo las necesidades comunitarias, puede ocurrir que llegue a desatender sus propias necesidades personales. El líder comunitario puede considerar sus propias necesidades -ya sean materiales, espirituales o morales- como cosas insignificantes y sin importancia.

Podemos observar este fenómeno en Yosef. Siendo virrey, Yosef estaba muy ocupado supervisando los asuntos nacionales y económicos de Egipto. Y vio en su cargo público el vehículo por el cual el pacto de Bein HaBetarim -que predice el exilio de los descendientes de Abraham- se haría realidad. Cuando Yosef oyó que se referían a su padre como “tu siervo”, no se opuso. Yosef estaba ocupado con el objetivo general; no quería que este se viera comprometido debido a su obligación personal de mostrarle respeto a su padre.

El error de Yosef no fue una falta individual sino que es una lección universal para todos los líderes. No deben permitir que ningún objetivo o aspiración, por importante que sea, los lleve a descuidar obligaciones menores.

El Sefer Torá del Rey

Encontramos una idea similar en las leyes especiales de los reyes. La Torá le ordena al rey que escriba su propio sefer Torá y lo lleve consigo en todo momento. De esta manera, “su corazón no se elevará por encima de sus hermanos, y no se desviará de la Ley ni a la derecha ni a la izquierda” (Deuteronomio 17:20). La Torá le advierte específicamente al monarca que, a pesar de su participación en asuntos nacionales críticos, su servicio público no debe hacer que ignore sus propias obligaciones privadas.

La Torá promete que todo rey que siga esta advertencia será bendecido con un largo reinado. A diferencia de los que no superan las pruebas del cargo público, este rey no vivirá una vida de “días y años acortados”.

La vida no es sólo grandes metas y aspiraciones. Todos nosotros, incluso el líder más destacado, debemos comportarnos de la manera adecuada en todas las facetas de la vida. Aquellos que mantienen su integridad en los aspectos privados de la vida, serán bendecidos con fuerza y energía para tener éxito en sus objetivos más importantes y elevados.