Un nuevo rey – Shemot

Y, los Hijos de Israel fueron fructíferos, y aumentaron tremendamente, y se multiplicaron, y llegaron a ser muy poderosos, y la tierra se llenó de ellos. Y se levantó un nuevo rey sobre Egipto que no conocía a Yosef… (Shemot 1:7-8)

En lo que a la Torá se refiere, la adición o sustracción de una sola letra puede contar innumerables y profundas historias. Esto es especialmente cierto en el caso de la letra “vav”, que puede establecer conexiones entre dos ideas aparentemente no relacionadas, conexiones que pueden salvar millones de vidas judías.

En el caso de los versículos siete y ocho, la letra “vav” (conjunción “y”) conecta el éxito y el crecimiento del pueblo judío con la llegada al poder de un nuevo rey egipcio. Al colocar una “y” entre estos dos “acontecimientos”, la Torá, en efecto, hace que la segunda afirmación dependa de la primera, como si dijera: debido a que el pueblo judío prosperó así, surgió un nuevo rey sobre Egipto, un rey que, por desgracia para las siguientes generaciones de judíos, no conoció a Yosef.

Vale decir, el nuevo Faraón llegó al cargo no simplemente como una cuestión de historia y política. Este Faraón – y todos los faraones antes y después de él – llegó al poder cuando llegó                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      por el efecto que debía tener sobre el pueblo judío, en este caso para decretar contra ellos y esclavizarlos. En última instancia, el Faraón fue nombrado líder de Egipto para preparar el camino para la milagrosa redención de la esclavitud egipcia, que tendría lugar 116 años después.

Y “él no conocía a Yosef”. Algunos dicen que este Faraón lo había conocido, pero actuó como si no fuera así (olvido deliberado), y otros dicen que nació después de que Yosef ya había muerto.                                  

Esto nos demuestra que las contribuciones judías a la sociedad no judía no son como el dinero en el banco, al que podemos recurrir en el futuro, si alguna vez tenemos problemas. Por el contrario, al igual que ocurrió en Egipto al principio de nuestra historia, y más tarde en España a mediados de nuestra historia, y, más recientemente, en Alemania y el resto de Europa, cuando el antisemitismo asoma su fea y destructiva cabeza, todos los judíos nos convertimos, de forma bastante sorprendente y rápida, en parásitos, en lugar de personas que suelen contribuir, muchas veces en gran medida, a la sociedad.

Hace unos diez años, mientras viajaba por Estados Unidos, me “topé” con una edición reciente de “The New York Times Magazine”. Buscando artículos interesantes, me sorprendió uno que trataba sobre los llamados “supervivientes”, grupos de personas, que se estaban preparando para el “Fin de los Días”, mucho antes de que yo y ellos hubiéramos oído hablar del “efecto 2000”.

Pero eso no fue lo que me estremeció. Lo que me estremeció fue la cantidad de veces que se citó a alguien diciendo algo así como: “Sí, tenemos armas y municiones… y estamos preparados para la guerra contra los judíos… pronto habrá una gran guerra contra los judíos”.

El hombre, y muchos de sus colegas, al parecer no sabían apreciar la tremenda contribución que el pueblo judío ha hecho a lo largo de los años a la calidad de la vida estadounidense. En lugar de eso, él y muchos otros sólo veían una invasión de judíos, gente que se multiplicaba por “su” tierra, y que ganaba un tremendo poder sobre “sus” bancos.

Uno podría quejarse amargamente contra el Cielo por tan graves injusticias contra el pueblo judío, y la humanidad en general. Sin embargo, como un dedo silenciador sobre los labios, esa pequeña “vav” viene a recordarnos la conexión entre el verso siete y el verso ocho de la parasha de esta semana, y, lo más importante de todo, qué versículo viene primero:

“Y los hijos de Israel fructificaron, se multiplicaron y se hicieron muy poderosos, y la tierra se llenó de ellos.

Entonces, y solo entonces, sigue este verso: Y se levantó un nuevo rey sobre Egipto que no conocía a Yosef…”

La misión del pueblo judío es ser una “luz para las naciones”. El propósito del exilio es hacer esto mientras los judíos viven entre los no-judíos. Al no poder ser una luz lo suficientemente fuerte para el resto del mundo desde la Tierra de Israel, nosotros, las “velas” individuales de la nación, fuimos enviados al exilio para irradiar nuestra luz más de cerca.