Jukát – la LEY

Hemos mencionado en otras oportunidades que la impureza viene a llenar el vacio creado por la ausencia de Kedushá (santidad). ¿Qué significa esto?…

La Ley
 
Esta semana leemos la Parashá Jukat. "Éste es el "Jok" (Ley) de la Torá que HaShem nos ha ordenado" (19:2). La Torá está llena de distintos tipos de mandamientos. Algunos los comprendemos y otros, no. La comprensión de los "Jukim", las Leyes de la Torá, está más allá de nosotros.
 
Nuestra Parashá comienza con las leyes de la "Pará Adumá" – la Vaca Roja que purificaba a quienes se habían contaminado ritualmente al entrar en contacto con un cadáver. ¿Por qué no comienza la Parashá diciendo que "éste es el "jok" de la Pará Adumá ", o "éste es el "Jok" de la Tahará (pureza ritual) o de la Tumá (impureza ritual)"? ¿Por que comienza diciendo que es el "jok" de la Torá entera?
 
Hemos mencionado en otras oportunidades que la Tumá viene a llenar el vacio creado por la ausencia de Kedushá (santidad). La Kedushá de una persona surge como resultado de asemejarse a Di-s. ¿Cómo logramos este objetivo? Sólo al conectarnos con HaShem a través de Su Torá. Conectarse con HaShem a través de la Torá es la única fórmula. Nadie tiene la moral suficiente para poder declarar qué es lo correcto o incorrecto. "Torat Jaim" – las instrucciones para la vida – que HaShem nos dio es la única fuente objetiva que define lo que es intrínsecamente bueno e intrínsecamente malo. A través de esta fuente objetiva, uno puede asemejarse a Di-s y lograr así un nivel superior de Kedushá. Sólo a través de esta "falta de Kedushá" es que surge la entidad de Tum'á  (impureza ritual).
 
El Or-Ha-Jaim explica que es por esta razón que la Parashá comienza "Zot Jukat haTorá" (éste es el "Jok" de la Tora) en vez de "éste es el " jok" de la Tumá". La Torá, con la oportunidad que le ofrece a cada persona de subir a vertiginosas alturas espirituales, creó también la Tumá  en el momento de la muerte de la persona – es decir, cuando ya no hay más oportunidades de crecer espiritualmente a través de la Tora. "Zot Jukat ha Torá" es por consiguiente la introducción correcta para las leyes de la "Pará Adumá" – el procedimiento de purificar a una persona de la Tumá  creada al tocar un cadáver.
 
El Or-Ha-Jaim también ofrece una interpretacion diferente. ¡"Zot jukat haTorá"! Si una persona cumple con esta mitzvá de "Pará Adumá" en particular, la Torá lo iguala a quien cumpler con todo el resto de las mitzvot. El hecho de cumplir con un "Jok" revela la confianza de la persona en cumplir con el resto de las leyes que HaShem dio a lo largo del resto de la Torá. No sólo aquéllas que logramos comprender. Un "Jok" demuestra que no puedo entenderlo todo. Revela el reconocimiento que nuestras mentes finitas no pueden sondar las profundidades del entendimiento de nuestro Creador. Todos sabemos que un chico de tres años de edad no puede entender todos los cálculos que hay detrás de una orden impartida por un adulto maduro. También debemos saber que la distancia que existe entre la comprensión de un chico de tres años comparada a la comprensión de un adulto es infinitesimal comparada a la distancia existente entre nuestra comprensión y la comprensión de HaShem. "Zot jukat haTorá" – este es el test experimental que nos prueba en el cumplimiento de toda la Torá.
 
Como mencionamos anteriormente, la Torá es llamada "Torat Jaim" – las instrucciones para la vida. La idea es que cada persona tome estas instrucciones de vida y las aplique a su vida cotidiana. Un "Jok" nos enseña que verdaderamente no "entendemos" ninguna mitzvá. Incluso aquéllas que creemos entender, como por ejemplo: "no robaras", "no mataras", en realidad las entendemos en forma mínima y superficial en comparación con lo que el Creador tuvo en realmente en "mente".
 
Este concepto debe ser aplicado a nuestros sucesos diarios, aun aquéllos lejanos al cumplimiento de las mitzvot. Se trata de entender el concepto de que si estoy atascado en el tránsito y por consiguiente voy a llegar tarde a una cita, estoy exactamente donde HaShem quiere que esté, aun si no lo entiendo y pienso que habría sido mucho mejor llegar a tiempo a mi entrevista de trabajo. "Zot jukat haTorá" significa aceptar que los sucesos de la vida no son fortuitos. Todo tiene un plan en el Cielo. Es mejor perder esa entrevista si la "Hashgajá Pratit" (la Supervisión Divina) ha arreglado las cosas de esa manera. Esto también se aplica a las realidades más duras de la vida…
 
La semana pasada fue el yohrtzait (aniversario de la fecha hebrea de la muerte de una persona) de mi hermana, (Devorah Pesel bat Asher Jaim, a"h). El hecho de vivir en Israel no me permitía visitar el cementerio en su aniversario. Este año, habiendo estado en E.E.U.U., pude hacerlo. El dolor que se siente por una hermana que dejó este mundo a los doce años no se borra ni siquiera después de veinticinco años. Siempre pienso en las diferentes y hermosas etapas de la vida que nunca alcanzó a vivir… Estamos tan encerrados en este mundo que nos es sumamente difícil ver más allá. Pero nuestra visión, por ser tan limitada, es muy poco objetiva.
 
Imagina un padre que llevó a su hijo a la plaza. El chico la pasó muy bien hamacándose y en la calesita, pero se perdió ir al sube y baja. Imagina si el padre se enoja e irrita con el chico porque se perdió de ir al sube y baja. Obviamente, éste sería un caso de reacción exagerada. Habría sido agradable si el chico hubiera tenido la oportunidad de ir también al sube y baja, pero realmente no es algo importante en la vida…
 
Muchos de los aspectos de la vida que vemos como esenciales, no son más que un paseo en sube y baja en el cosmos de la eternidad. Cada persona realiza en vida aquellas actividades que le son necesarias para alcanzar la eternidad. Cualquier actividad que la persona hace y no la ayuda a alcanzar esa eternidad es tan poco esencial como aquel paseo en sube y baja.
 
"Zot jukat haTorá"no es simplemente una mitzvá. Es una forma de vida. Es una llave hacia la felicidad para saber cómo manejarse y entender el mundo. Sin esta llave, el mundo es una selva, pero con ella, una orquesta en perfecta armonía. "Zot jukat haTorá".
 
 
 (Gentileza de www.Torá.org.ar)