No a la idolatría

Dentro de las 7 leyes de Noaj, para muchas personas esta prohibición resulta difícil de asimilar o entender, y requiere un estudio mucho más detallado y profundo. Cada persona necesita creer en algo superior a sí misma con lo cual conectarse, para acercarse y establecer ese bien que tanto anhela; la mente, la evolución, la religión, la ciencia, los astros, etc. son algunas de esas fuentes de energía a las que las personas recurren.

Sin embargo, todas esas formas de “conexión con lo espiritual” carecen de sentido y poder cuando se deja de lado al Creador. ¿De qué sirve un cuadro de un paisaje muy bonito si no tiene vida propia? La gente se pasa la vida buscando placer, fama y riquezas sin preguntarse si esas cosas son realmente importantes – eso es, a menos que haga un profundo análisis de la vida que lleva.

¿Quién es Di-s? ¿Existe un Creador de todo? ¿Para qué fuimos creados? ¿Por qué estamos aquí? ¿Cuál es el propósito de la vida? Todo el universo y el hombre tienen un propósito por el cual fueron creados. Esto es un principio básico del judaísmo, como nos lo enseñan nuestros sabios: “La persona debe tener sabiduría … para saber que el ser humano es y existe”. El hombre debe mirar hacia atrás en su vida y darse cuenta hacia dónde va.” (Zohar Chadash 70d.Cf. Avoth 3:1)

“Ambos –humanidad y naturaleza– tienen un propósito porque fueron creados por un Ser de propósito. Nosotros Lo llamamos D-s". (Yad, Yesodey HaTorah 1:1-5)

Es imposible imaginar un universo sin un Creador, sin Di-s y, de hecho, si así fuese todas nuestras ambiciones, aspiraciones y sueños no tendrían ningún sentido o esperanza.

Fuimos creados para recibir de su bien. Todas las situaciones que nos ocurren son para mayor beneficio y tienen un propósito en nuestras vidas y a través de estas circunstancias veremos al Creador manifestándose en ellas para favorecernos. Porque si no hubiera situaciones, ¿cómo se nos revelaría?

[Moisés nos hizo un gran favor al comenzar la Torá con las simples palabras, “En el comienzo creó Di-s los Cielos y la tierra”. De esta manera, Él nos proveyó de un modelo de fe que no implica ninguna sofisticación o filosofía.] (Sabiduría y enseñanzas del Rabí Najman de Breslov #219).

[El Zohar en el verso de (Isaías 40:26), “Levantad vuestros ojos hacia la altura y mirad, ¿Quién ha el creado esos cuerpos celestes?” El mundo que nosotros vemos es, este en hebreo Eleh y quien en hebreo Mi, al combinar estas dos palabras obtenemos Eloh-im el nombre en hebreo para D-s.] (The Infinite Light pg.12).

Idolatría es todo aquello que resulta de la pequeña separación del ser humano del verdadero conocimiento del Creador y Su Torá. Esto es:

1. Pensar que existen más deidades en conjunto con el Creador o fuera de Él.
2. Hacer o tener imágenes grabadas.
3. Hacer ídolos para uso de otros.
4. El enojo, la ira
5. Hacer cualquier clase de estatuas prohibidas incluso para uso ornamental.
6. Inclinarse ante cualquier ídolo.
7. Adorar ídolos en cualquier costumbre o manera de adoración.
8. Pasar los niños por el fuego en adoración a molech.
9. Cualquier práctica de ov.
10. Cualquier práctica de yiddoni.
11. Volver a la idolatría en palabra, pensamiento, hecho o por cualquier observancia que lleve al paganismo.

Las comunidades primitivas paganas pensaban que para obtener el beneficio de los dioses se debía estar cercar de ellos. Estos al estar enojados por alguna razón con el ser humano, no permitían la lluvia ni la tierra para cultivo. Y entonces era necesario aplacar dicha ira con ritos, sacrificios, usando la sangre más pura que tenían: la de bebes, niños y vírgenes.

Construían grandes templos y rituales de adoración, donde ofrecían el corazón y toda la sangre de las inocentes víctimas para obtener el perdón de sus pecados. Esta idea pagana fue heredada y aplicada posteriormente como doctrina principal de algunas religiones famosas, que empezaron la conquista del mundo con sus ideologías.

No obstante, el Creador del Universo el Único y Verdadero nos dice (Ezequiel 18:23): “¿Acaso deseo Yo la muerte del impío? dice el Eterno Di-s. No es así. Más bien que se arrepienta de sus malos caminos para que pueda vivir”.  

Y el rey David nos marcó ese camino, “Mi pecado habré de reconocer ante Ti y mi transgresión no ocultaré, yo dije: Reconoceré mis iniquidades ante Hashem y Tú perdonarás la transgresión de mi pecado para siempre” (Salmos 32:5).

Permita el Creador que tengamos el mérito de acercarnos a Él, en teshuvá completa y sincera.