El Poder de la Policía

El juez decide la ley, pero necesita de la policía para hacer cumplir sus decisiones. Para servir a Hashem, debemos juzgarnos constantemente a nosotros mismos

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David Ben Horin

Posteado en 10.09.25

El juez decide la ley, pero necesita de la policía para hacer cumplir sus decisiones. Para servir a Hashem, debemos juzgarnos constantemente a nosotros mismos. Pero no es suficiente. Para hacer cumplir nuestros propios veredictos, también necesitamos nuestra propia policía interna.

“Jueces y oficiales pondrás en todas tus ciudades que Hashem, tu Dios, te da.” (Shoftim 16:18)

La belleza de nuestra santa Torá está en cada palabra. Cuando Hashem utiliza una palabra inesperada, nos está entregando un tesoro escondido de profundo significado.

Elul comienza con la porción de la Torá llamada Shoftim (“Jueces”).
La sección comienza con las palabras Shoftim v’Shotrim — jueces y oficiales.

Puedo entender la palabra jueces, ¿pero oficiales?
¿Acaso ese israelí alto y apuesto con tres galones en el uniforme no nos recordó que él es un Katzin, un oficial? ¿Por qué usamos la palabra Shotrim? ¿No hay un programa israelí llamado HaShoter HaTov? Ese programa trata de un policía, ¡no de un coronel!

Vamos a profundizar un poco y descubrir parte del tesoro que Hashem nos entrega.

Ley y Orden: Israel

Un oficial del ejército protege al país. Un oficial de policía hace cumplir la ley.

Dos litigantes se presentan ante el juez. Él interroga a ambos. Después de escucharlos, decide qué ley se aplica y, en base a ella, cuál de los dos está en lo correcto. Luego dicta su juicio.

¿Qué ocurre cuando un juez determina en un caso que un hombre poderoso, con amigos influyentes, debe entregar una suma considerable de dinero a un demandante indefenso? ¿Cómo puede obligar el juez a ese hombre poderoso a entregar una porción de su riqueza a alguien sin recursos?

Utiliza a la policía para hacer cumplir su decisión. De este modo se asegura que la justicia prevalezca tanto sobre los débiles como sobre los fuertes.

Este es el mandamiento que Hashem da al Pueblo de Israel: establecer jueces rectos para decidir la ley y una fuerza policial que ejecute esas decisiones.

Ley y Orden: Elul

Cada judío puede establecer jueces y policías dentro de sí mismo.

Tishrei es cuando el Juez Verdadero dicta Su veredicto. Todos enfrentamos la pena de muerte en un juicio capital donde nosotros mismos somos el acusado. El Juez Verdadero dará Su decisión y enviará a Sus oficiales a ejecutarla.

Elul es el tiempo en el que somos nuestros propios jueces. Ahora es cuando debemos juzgar nuestras palabras, nuestras acciones y nuestros pensamientos. Nos corresponde evaluarnos a nosotros mismos.

¿Hablamos demasiado lashón hará (hablar mal del prójimo)? ¿Apartamos la vista de ciertas cosas que el internet nos impone? ¿Somos descuidados con nuestras obligaciones diarias, como rezar a tiempo o levantarnos a la hora debida?

El Rey está en el campo. Está escuchando nuestros argumentos previos al juicio.

¿Y si emitimos juicios contra nosotros mismos? ¿Servirá de algo?
No.

Eso es solo la primera parte. También debemos activar nuestra propia policía interna para llevar a cabo nuestras decisiones.

  • Podemos recompensarnos cuando cumplimos con nuestros juicios personales.
  • Podemos autocastigarnos cuando no lo hacemos.
  • Podemos usar nuestras oraciones personales para confesarle a Hashem dónde alcanzamos nuestros propios estándares de conducta y dónde fallamos.
  • Podemos recitar cada día los principales juicios que emitimos contra nosotros mismos y usarlos como guías para nuestras acciones en las próximas 24 horas.

Nuestra policía interna puede transformar nuestros juicios personales de simples palabras en una verdadera teshuvá (arrepentimiento).

Con la ayuda de Hashem, nuestro propio conjunto de jueces y oficiales puede transformar Sus juicios de una justicia severa en una misericordia dulce.

David Ben Horin vive en el Valle de Jezreel con su familia, los famosos girasoles de Afula y la camella local, Matilda. A David le encanta escribir sobre el judaísmo, la Torá, Israel y la felicidad personal.

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