Intel y la emuná – Shelaj

El trágico error de los espías no fue solamente una falta de fe. Fue permitir que la lógica humana prevaleciera sobre la confianza en la promesa de Hashem de entrar en Eretz Israel. Nuestros mayores desafíos están diseñados deliberadamente para parecer imposibles, de modo que nuestro éxito final revele claramente la mano de Hashem guiándonos.

¿Acaso los sentimientos están sujetos a juicio hasta tal punto que toda una generación fue considerada responsable por lo que parecería ser un temor justificado?

El Sfat Emet explica que la raíz de su error no fue simplemente la falta de fe. Su equivocación consistió en emitir una opinión acerca de sus posibilidades de éxito.

De todos los episodios de la Torá que relatan los altibajos del pueblo judío, la historia de los espías enviados a explorar la Tierra de Israel es única. Es única porque no existe otro relato en el que todo el pueblo judío, en su conjunto, haya quedado tan lejos de lo que Hashem esperaba de él.

La historia es conocida. El pueblo pidió obtener información antes de entrar a la tierra. Moshé aceptó la propuesta con la esperanza de que los datos recopilados ayudaran a facilitar la entrada. Sin embargo, la tragedia llegó cuando todos los hombres —excepto las mujeres— de entre veinte y sesenta años creyeron el informe de los espías de que la tierra era imposible de conquistar.

El miedo y el pánico se apoderaron de ellos al pensar que tendrían que enfrentarse a un enemigo invencible. Más aún, estuvieron a punto de matar a Yehoshúa y Kalev, los únicos dos espías que creían que sí era posible conquistar la tierra. Debido a esa falta de bitajón (confianza en Hashem), fueron condenados a vagar por el desierto durante cuarenta años hasta desaparecer allí.

Me gustaría compartir algunas reflexiones sobre este error, teniendo presente que estamos hablando de una generación extraordinaria y que debemos ser muy cuidadosos al analizar sus faltas. Dicho esto, intentemos comprender qué fue lo que salió mal y qué enseñanzas podemos extraer para nuestras propias vidas.

Moshé envió a doce espías a explorar la Tierra de Israel. Él no tenía ninguna duda acerca de que el pueblo lograría conquistarla. Sin embargo, fue convencido por la gente de que lo correcto era enviar exploradores para prepararse para las futuras batallas.

Cuando regresaron, todo cambió. Aquellos hombres relataron lo que habían visto: una tierra habitada por gigantes, personas muriendo por todas partes y, en resumen, una imagen aterradora para una nación que recién estaba comenzando su camino.

Entonces lloraron. ¿Y quién no lo habría hecho?

Imagina que Moshé estuviera vivo hoy y nos ordenara combatir contra todas las naciones árabes que rodean a Israel. No con las armas sofisticadas que existen actualmente, sino con simples lanzas y flechas. ¿No nos preguntaríamos si semejante plan tiene sentido?

Volviendo a la historia de los espías, su reacción fue considerada una grave falta de fe y tuvo consecuencias muy severas. Pero ¿acaso sus preocupaciones no eran razonables? En términos generales, ¿puede juzgarse a una generación entera por experimentar un temor que parecería perfectamente justificable?

El Sfat Emet responde que la raíz de su error no fue simplemente la falta de fe. El problema comenzó cuando decidieron opinar sobre las posibilidades de éxito.

Sobre el papel, es muy posible que los espías tuvieran razón. Enfrentarse militarmente a naciones tan poderosas parecía una locura. Pero Hashem no les pidió su opinión. Les dijo que tendrían éxito. Les aseguró que los salvaría y que los ayudaría a derrotar a sus enemigos.

En el momento en que asumieron el papel de analistas y comenzaron a evaluar si el plan era conveniente o no, demostraron que no estaban preparados para entrar en la tierra. No solamente se debilitó su fe; también se perdió la disposición a someterse humildemente a la voluntad de Hashem.

Sin embargo, durante mucho tiempo me pregunté: ¿por qué Hashem creó una situación que parecía tan imposible desde el principio? Sin cuestionar al Creador —como ellos hicieron en aquel entonces—, ¿qué habría tenido de malo que Hashem hubiera preparado un escenario político que al menos ofreciera alguna esperanza razonable de victoria?

Creo que la respuesta resume la esencia misma del pueblo judío.

¿Cuál es nuestra misión?

En pocas palabras, estamos aquí para llevar al mundo la conciencia de Hashem. Nuestra tarea es vivir de una manera que demuestre claramente que Hashem controla la realidad y que Él es la fuente de todo éxito y toda grandeza del pueblo judío.

A partir de esa lección, el mundo puede comprender que todo lo demás también está bajo Su dominio.

Para enseñarnos esto, Hashem nos coloca en situaciones donde no existe ninguna posibilidad de éxito sin Su ayuda.

En la plegaria de Arvit recitamos las palabras del profeta Irmiahu:

“Porque Hashem redimió a Yaakov y lo rescató de una mano más poderosa que la suya”.

El versículo deja claro que nuestros enemigos son más fuertes que nosotros. Y precisamente así debe ser.

¿Por qué?

Porque cuando finalmente triunfamos, queda claro para nosotros y para todo el mundo que solamente Hashem pudo habernos salvado de una situación semejante.

Los espías y el pueblo no se equivocaron únicamente al creer un informe negativo sobre la tierra. También dejaron de comprender que la tierra debía parecer imposible de conquistar.

Solamente de esa manera el pueblo judío podía transmitir al mundo la lección de quiénes somos y cuál es nuestra misión.

Debido a esa falta de comprensión, aquella generación no pudo entrar en la Tierra de Israel.

El Sfat Emet agrega una enseñanza más.

Cuando cada alma desciende a este mundo, recibe una misión específica e indispensable.

A veces nos resulta difícil no cuestionar las circunstancias que Hashem nos ha dado. Muchas veces la vida parece oscura y nuestros desafíos parecen demasiado grandes.

Pero justamente allí es donde necesitamos estar.

Porque solamente en esas circunstancias podemos cumplir plenamente nuestra misión personal y colectiva.

Recuerda: Hashem no nos pidió nuestra opinión.

Él nos dijo que podemos superar las dificultades, que podemos construir y que podemos tener éxito.

Y cuando logramos hacerlo con Su ayuda, el mensaje de Su amor y de Su guía se vuelve evidente para nosotros y para quienes nos rodean.

Que podamos aprender las lecciones de los espías, encontrar la fuerza para elevarnos por encima de nuestros desafíos e internalizar que Hashem está con nosotros incluso en los momentos más oscuros.

Esa conciencia, por sí misma, profundiza nuestra conexión con Hashem.

Y entonces comprenderemos que aquello que parecía imposible no era un obstáculo, sino una oportunidad para acercarnos a Él y revelar Su presencia en el mundo.