Las Melodías Perdidas de Rabi Najman

Hace aproximadamente dos años se descubrieron melodías antiguas en una oficina de archivos de Ucrania que, de acuerdo con la tradición, fueron cantadas en la época de Rabi Najman de Breslev…

 
Las melodías perdidas de Rabi Najman 
 

Hace aproximadamente dos años se descubrieron melodías antiguas en una oficina de archivos de Ucrania que, de acuerdo con la tradición, fueron cantadas en la época de Rabi Najman de Breslev, y parte de las cuales incluso fueron cantadas por él mismo. A partir de ese momento, en la oficina de "Hindik Hafakot" (Producciones Hindik) empezaron a trabajar en forma intensiva con el fin de traducir esas cintas en un álbum. Con la ayuda del Todopoderoso, ya salió a la luz en un álbum doble de gran nivel, en el que se puso énfasis en conservar el estilo original en el que se tocaron hace ya dos siglos. Sin lugar a dudas, Rabi Najman está muy contento…
 
Mucho tiempo esperamos con ansias y por fin llegó el momento. Hace ya como un año y medio nos enteramos de que en los archivos situados en Kiev se descubrieron melodías antiguas que fueron cantadas en la época de Rabi Najman y que parte de ellas incluso fueron entonadas por el mismísimo Rebe.
 
A partir de entonces, en Hindik Hafakot trabajaron con gran intensidad para sacar a la luz estas melodías con la mejor calidad posible. Con una admirable producción y la batuta del procesador musical jasídico Rabi David Kalish, el coro jasídico (¡incluyendo al niño maravilla!) y decenas de instrumentos musicales y jazanim (cantores), sacaron a la luz recientemente un álbum doble denominado "Dem Reben’s Tish".
 
Este álbum fue completado exactamente antes de Rosh Hashaná, en conmemoración del 200 aniversario del fallecimiento de Rabi Najman, el 18 de Tishrei.
 
En Hindik Producciones nos cuentan que hicieron todo lo posible para que las melodías conservaran el estilo original, para que la canción se oiga en la forma más exacta posible y para eso recurrieron al testimonio de los ancianos de Breslev y con la guía de personas expertas en el tema de las melodías de Breslev, entre ellos: Rabi Najman Burstein, Rabi Eliezer Moshe Halperin, Rabi Jaim Kramer, Jilik Frank y otros.
 
En efecto, las melodías verdaderamente se oyen como si hubieran sido entonadas hace 200 años, con una pronunciación jasídica tradicional. Es posible que no a todos les guste este estilo, pero la tradición a la que responde esta versión es capaz de causar una emoción incluso más grande.
 
Una de las melodías que más atrajo la atención de los medios fue la melodía junto a la cual está escrito: "(Ésta es) La melodía con la cual se acompaña a los Justos al Jardín del Edén, según afirmó Rabi Najman de Breslev". Hasta el momento de que el álbum saliera a la luz, los productores se cuidaron mucho de no dar a conocer las notas de la partitura, creando así mucha expectativa en torno al tema. Ahora que por fin salió el álbum, podemos escuchar la melodía y al mismo tiempo contemplar la partitura que se encontraba adjunta en los archivos de Ucrania.
 

La partitura de la melodia con la cual se acompaña a los justos a su arribo al Jardín del Edén según Rabi Najman de Breslev

El álbum doble contiene 17 melodías y viene con un folleto de gran calidad en el que se detallan las historias que se esconden tras cada una de las canciones.
 
Por ejemplo, el siguiente relato corresponde a la primera melodía del segundo disco: "Me-ein Olam ha-Ba". Después de que uno leyó la historia, resulta muy difícil no enamorarse de ella.
 
"Der frumer nigun"… así se conoce en la Jasidut Breslev a la melodía intitulada "Me-ein Olam ha-Ba". Tras esta melodía se oculta un relato maravilloso que tuvo lugar nada más ni nada menos que con el propio Rabi Najman. Y éste es el relato: En numerosas ocasiones Rabi Najman realizó se sometió a todo tipo de aflicciones con el fin de purificarse, como por ejemplo ayunar desde la salida del Shabat hasta la primera comida del próximo Shabat. Él trataba por todos los medios de mantener ocultas tales prácticas, hasta tal punto que nadie de su familia lo sabía, excepto su ayudante, Rabi Jeikel, a quien le advirtió con gran gravedad que no debía revelar su secreto.
 
Una noche, después de la plegaria de Arvit (la plegaria nocturna), en la segunda mitad de la semana, Rabi Jeikel entró y se dio cuenta de que el Rebe yacía completamente agotado y tremendamente débil, hasta el punto que le empezó a salir sangre de los ojos y de los oídos. Rabi Jeikel se asustó muchísimo y le rogó a Rabi Najman que aceptara probar algo de comer, pero Rabi Najman se negó y no aceptó a llevar nada a la boca. Transcurrió un rato y el estado de Rabi Najman empezó a empeorar más y más. Al ver que el Rabi corría peligro de vida y que aun así se negaba a probar bocado, Rabi Jeikel le dijo: "Rebe, yo voy a publicitar esta cuestión de los ayunos". Entonces Rabi Najman aceptó comer algo.
 
De inmediato Rabi Jeikel fue corriendo con una gallina al shojet (matarife judío) y para no perder tiempo, en el camino de regreso, mientras iba corriendo, le fue sacando las plumas. En el instante en que entró a la casa, puso la gallina en una olla, la cocinó rápidamente y al cabo de una hora entró a la habitación donde estaba Rabi Najman con el plato de sopa en las manos. Rabi Najman lo recibió de buen modo, como si verdaderamente estuviera dispuesto a comer, pero antes de hacerlo le pidió: "Jeikel, entona por favor la melodía de despertar espiritual, 'Der frumer nigun'".
 
Rabi Jeikel, que era jazán (cantor) y que tenía una voz dulcísima, se paró enseguida a cumplir con el pedido de Rabi Najman y se puso a entonar con gran inspiración esa melodía. Cuando terminó, Rabi Najman le hizo una señal con la mano para que la volviera a entonar. Lo mismo ocurrió la segunda vez, y la tercera vez y la cuarta vez. Y así fue como Rabi Jeikel entonó esta melodía durante varias horas con tremenda inspiración y apego a Di-s, hasta tal punto que no sintió en absoluto el paso de las horas. Cuando despuntó el alba, Rabi Najman interrumpió la melodía y le dijo: "Y…, ya pasó la mayor parte de la semana". Y así pasó otra hora más y otro día y de más está decir que Rabi Najman completó su ayuno hasta el final con absoluto sacrificio, tal como deseaba.
 
Años más tarde, el discípulo de Rabi Najman, Rabi Natan de Breslev, que su mérito nos proteja, le puso a esta melodía las palabras "Me-ein Olam ha-ba, iom Shabat menujá…" y solía cantarla cada Shabat en la Seudá Shelishit (la tercera comida del Shabat). Hoy en día esta melodía se entona en las sinagogas de Breslev en las comidas de Shabat con gran alegría y apego a Di-s. Rabi Natán solía entonar esta melodía en la Seudá Shelishit debido a que ella lo hacía entrar en un estado de apego a HaShem y de corazón quebrantado mientras que en Shabat hay que estar solamente alegres.

Me-ein Olam HaBa (Der Frumer Nigun)

La melodía que acompaña a los Justos al Paraíso

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