Rabi Najman sobre Sucot
Rabi Najman tiene algunas enseñanzas muy especiales sobre Sucot y sus mitzvot relacionadas, porque en Sucot uno merece abundancia Divina de todo tipo...
Rabi Najman tiene algunas enseñanzas muy especiales sobre Sucot y sus mitzvot relacionadas, porque en Sucot uno merece abundancia Divina de todo tipo…
Con el fin de mejorar nuestra apreciación y observancia de Sucot, la siguiente es una colección de las expresiones más conocidas de Rabi Najman con respecto a esta festividad tan bella, traducidas de Likutei Etzot (Consejos, en inglés):
* Por medio de Sucot, la persona merece la abundancia Divina, que es un aspecto de un espíritu de profecía, en otras palabras, un intelecto expandido… un nivel de intelecto que va más allá del alcance, que es el principal gozo del Mundo Venidero.
* A través de la mitzvá de la sucá, la persona merece un corazón puro, que le permite derramar su palabra a Hashem, hasta el punto de merecer una nueva palabra que está al nivel de un espíritu de santidad.
* La sucá es propicia para traer hijos al mundo y salva de disputas y discusiones, repele las mentiras y fortalece la verdad. Por medio de la sucá, se revela el verdadero Rebe de la generación y todos regresan a Hashem para servirle como uno solo, incluso las naciones del mundo.
* La plegaria poderosa, la Tierra de Israel y la mitzvá de sucá son un mismo aspecto, dependientes uno del otro.
* La persona que mancha la mitzvá de sucá cae del nivel de la abundancia humana a la abundancia de un animal, y debido a esto, los animales mueren antes de tiempo, que el Cielo no lo permita.
* Al dedicarse a la mitzvá de sucá, uno puede dedicarse a la construcción sin ser dañado por la construcción.
* En el momento en que la persona entra en la sucá, se funde con la Torá.
* Por medio de la mitzvá de lulav y las otras tres especies, se revela la santa conciencia espiritual de que el mundo entero está lleno de la gloria de Hashem y revela Su piedad en todo lugar, incluso entre las lenguas de los gentiles. La persona obtiene méritos para llegar a conocer a Hashem y acercarse a Él incluso en el más bajo de los peldaños espirituales- y para atar la santa conciencia espiritual a su corazón para que tenga control sobre su corazón y se ame a sí mismo con Hashem en verdadero amor… hasta el punto de que la paz se extienda en el mundo.
* Por el llanto que uno derrama durante las Altas Fiestas, merece un hermoso etrog. Aquel que llora más, obtiene un etrog más hermoso.
* La belleza del etrog se origina en el verdadero tzadik, que es el “cabeza de familia” del mundo entero. Por medio de un hermoso etrog, uno merece acercarse a él y convertirse en parte de él. Así se abren los ojos. También ocurre lo contrario- ya que al acercarse al verdadero tzadik, uno merece un hermoso etrog y cumplir esta inestimable y hermosa mitzvá en su totalidad.
* Uno debe pedir profusamente un hermoso etrog, y llorar mucho en Rosh Hashaná y Yom Kipur para merecer uno; no tenemos idea de la tremenda virtud elevada de la mitzvá de etrog, y no podemos comprender la santidad de esta mitzvá, ya que acelera la construcción de nuestro Santo Templo, muy pronto en nuestros días, que así sea Su voluntad. Amén.
¡Breslev Israel les desea a todos unas felices fiestas de Sucot!
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