Pesaj 2024: Establece tu objetivo

No hay planificación sin un objetivo.

Antes de cada gran paso que uno da en la vida privada o pública, o antes de una campaña civil o militar, debe haber un objetivo claro y definido, una meta: qué es exactamente lo que se desea conseguir. La fiesta de Pesaj es sin duda una de las “campañas” más importantes de la vida judía: tanta limpieza, tantas compras, tantos preparativos… Es un esfuerzo enorme que al final se destila en una noche muy, muy especial, con un rico programa que incluye una cantidad mitzvot y detalles especiales.

Esta es la noche que le da forma al mundo interior del judío creyente: empezando por los niños pequeños a los que en esta noche se les implanta la semilla de la emuná en el corazón, hasta los grandes sabios que también tienen la mitzvá de relatar la historia del Éxodo, porque ellos también están obligados a examinar los grandes milagros cada año, y a mejorar.

Así pues, todos los padres serios invierten sin duda mucho esfuerzo y preparación para esta noche y piensan mucho en historias y nuevos midrashim, preguntas y cuestionarios, y animan a los niños a ir a buscarlos ellos mismos, y todos planeamos diversas maneras de mantener a los niños despiertos y de conectar a los cuatro hijos e hijas con la historia de nuestra nación sagrada.

Pero antes de toda la preparación, ¡debemos definir el objetivo! ¿Qué es lo que quieres conseguir?

El objetivo no es ciertamente el conocimiento. No cabe duda de que el objetivo no es sólo contar a los niños “algunas historias más”. Entonces, ¿cuál es el objetivo? ¿Qué quieres que tus hijos recuerden de esta noche santa?

Contar la historia del Éxodo no es sólo dar conocimientos e información. Las historias y las experiencias maravillosas son sólo medios para inculcar en el corazón de los niños algo mucho, mucho más grande y básico – el punto principal del judaísmo: ¡la emuná!

Si logramos que esta sea una velada edificante y unificadora, llena de experiencias, y todos los niños cantan y leen la Hagadá con entusiasmo y disfrutan enormemente y sus corazones están abiertos de par en par, y al final no les damos lo principal, nuestro Séder se convierte en una enorme oportunidad perdida.

Por eso, cuando el padre planifica y “traza” su Leil Haseder (noche del Séder), debe formarse un objetivo que no perderá de vista, para que todas sus acciones apunten al mismo blanco: instalar la emuná (emuná); ¡salir de esta noche con más emuná!

Aquí hay que entrar en detalles. “Emuna” es una palabra muy grande, y para definir bien el objetivo, debemos tener una definición exacta de lo que queremos.

En todos los ensayos y libros, cuando hablamos de emuná, no estamos hablando de una creencia general en la existencia de Hashem. La mayor parte del mundo cree en Hashem. Estamos hablando de que “el tzadik vive de su emuná” – ¡vivir realmente nuestra emuná!

Las expresiones de la emuná en la vida cotidiana son la plegaria, la confianza y la espera de la Redención (Redención final).

Si contamos a los niños los milagros y la Redención como relatos del pasado y de la historia judía, no habremos transmitido el mensaje. Todo el propósito de la historia es vivir todos esos milagros en el aquí y ahora, porque “En cada generación la persona debe verse a sí misma como si hubiera salido de Egipto”.

Porque cada generación tiene su propio Mitzraim (Egipto), y la redención de Egipto no es sólo la redención que ocurrió en el pasado, sino la salvación que ocurre de nuevo cada momento para todo tipo de meitzarim (aprietos) en la vida de la nación en general y en la de cada individuo.

Así como salimos de Egipto en aquel entonces gracias a nuestra emuná, también hoy, cuanto más fortalezcamos nuestra emuná y confiemos en Hashem, Quien quiere redimirnos de todos los tipos de meitzarim – seremos más capaces de estar de pie y rezar y bajar salvaciones y esperar la Redención completa aquí y ahora.

El objetivo del Leil Haseder (la noche del Seder) es que la emuna y ka bitajón y la espera de la Redención sean algo tangible en nuestras vidas y en las vidas de nuestros hijos.

Porque como todos los judíos en estos días de miedo y guerra, nuestros hijos también sienten la gran angustia del Pueblo Judío. Este es nuestro Mitzraim en este momento. Leil Haseder es la oportunidad de darles el recurso de la emuná, como respuesta a sus problemas, a sus vidas. Esto es lo que se llama conectar realmente a nuestros hijos con la emuná y el Éxodo de Egipto. Debemos fortalecer su resistencia, su confianza en un Hashem que los ama, que hace lo mejor para ellos no sólo en Egipto, sino también en nuestros días. (Y en ese sentido, es imposible ignorar la gran ayuda Divina con la que fuimos bendecidos hace unos días con el ataque iraní a Israel de cientos de drones y misiles que no causaron ningún daño significativo – Nota del editor)

En Leil Haseder deberíamos aferrarnos a esa emuná que tuvieron los Bnei Israel de entonces, a pesar de todo el miedo, e inculcárnosla a nosotros mismos y a nuestros hijos; inculcarles este maravilloso bitajón (confianza en Hashem) de “Mil pueden caer a tu lado, diez mil a tu derecha, pero no se acercarán a ti”, y de “Todas las naciones me rodearon, pero en nombre de Hashem las ahuyenté”.

Y ese es todo el objetivo – traer a la vida la historia del Éxodo: sentir los mismos sentimientos angustiantes e inculcarles la emuná, y ver cómo la emuná es el ancla y el apoyo que ilumina a todos los exiliados.

Por lo tanto, Leil Haseder, que se trata de emuná y bitajón, es una noche en la que estamos protegidos de aquellos que quieren hacernos daño, como se explica en el Sefer Hajinuj que dice que la persona que despierta su corazón para confiar sólo en Hashem- como resultado de ello, sin duda será protegida de cualquier daño.

Y fue por eso que la Redención fue en mérito de Yosef Hatzadik, porque Yosef Hatzadik estuvo inmerso en las profundidades de la oscuridad: esclavo de por vida en Egipto. Pero nunca dejó de confiar en Hashem y de rezar en la casa de Potifar y en la cárcel durante trece años sin rendirse, hasta que salió del calabozo directo al reinado, ¡y sólo después de muchos años quedó claro que todo era para bien!

Debemos inculcar en nuestros hijos y en nosotros mismos ese comportamiento de Yosef Hatzaddik, quien, según el Midrash, antes de todo lo que hacía en casa de Potifar rezaba en voz baja: “Amo del Mundo, Tú eres mi confianza, Tú eres mi Amo que me sostiene y me protege en todo momento, Te pido por favor que halle favor a Tus ojos y a los ojos de todos los que me ven, y a los ojos de Potifar, mi amo”, y luego pedía que se cumplieran sus necesidades.

Por lo tanto, nuestro objetivo en Leil Haseder es que nuestros hijos salgan de esta noche más creyentes, confiando verdaderamente en la bondad, la benevolencia y el amor de Hashem, hablando con Hashem y rezando a cada paso, y esperando siempre la Redención y la salvación, como en aquellos días, en esta época.

Les deseo a todos un un Pesaj de emuná y salvación.

Amén.