Los Ushpizin – Huéspedes Celestiales

El Zohar HaKadosh escribe: “Cuando abandona sus hogares y entra en la sucá por el Nombre de Dios, el Pueblo de Israel tiene el mérito de dar la bienvenida allí a la Presencia Divina, y los siete pastores descienden del Gan Edén y vienen a la sucá como sus invitados.” Los siete pastores incluyen a los Patriarcas del pueblo judío que vagaron de exilio en exilio y obtuvieron un merecido descanso recién después de grandes fatigas y trabajos.

Es costumbre, al entrar en la Sucá, invitar a los ushpizin recitando la fórmula aramea tradicional contenida en el libro de oraciones:

• Primer día – Abraham Avinu (el Patriarca)
• Segundo día – Itzjak Avinu
• Tercer día – Yaakov Avinu
• Cuarto día – Yosef HaTzaddik (el Justo)
• Quinto día – Moshe Rabbeinu (nuestro Maestro)
• Sexto día – Aharon HaKohen (el Sumo Sacerdote)
• Séptimo día – David HaMelej (El Rey)

Entre los sefardíes, es costumbre preparar una silla ornamentada en la sucá, que se cubre con una tela fina y sobre la que se colocan los libros sagrados. El anfitrión declara: “Esta es la silla de los ushpizim” .

Puesto que la sucá es una morada para la Presencia Divina y los huéspedes exaltados, es apropiado que uno también invite a huéspedes de carne y hueso, es decir, gente pobre, a compartir sus comidas en la sucá, para complacer a sus huéspedes Celestiales.

La sucá es la morada de la Presencia Divina, por lo que uno debe tener cuidado de no hablar conversaciones sin sentido en la sucá, ciertamente, más aún, debe evitar la calumnia y los chismes (lashón hará). Más bien uno debe centrarse en palabras de la Torá y además debe comportarse de manera muy honorable en la sucá para no alejar la Presencia Divina.

¡Feliz Sucot!