Los nutrientes del cuerpo y del alma

Los nutrientes son sustancias de la comida que proporcionan la energía y las materias primas que utiliza el cuerpo para crecer y mantenerse. Los nutrientes que necesita el cuerpo son agua, carbohidratos, grasas, proteínas, vitaminas y minerales.

La Torá clasifica las necesidades básicas del cuerpo de cada ser humano en las siguientes cinco categorías:

Aire

Agua

Alimento

Ropa

Alojamiento

Estas cinco categorías corresponden a los distintos aspectos del modelo místico que tiene la Torá de nuestra psiquis. Veamos de qué modo: cuando la persona está sana, por lo general, no es consciente del aire que respira. Por lo tanto, el aire corresponde a la facultad súperconsciente denominada “la sefirá (emanación) de corona”. El agua corresponde a la facultad (o sefirá) de sabiduría, que es la responsable de proveernos nuevas ideas. Al igual que el agua, que fluye hacia abajo, de un lugar alto a un lugar bajo, las ideas de nuestra sabiduría fluyen desde su fuente en nuestra psiquis súper consciente. Mientras que el aire y el agua representan procesos relativamente inconscientes o autónomos de la psiquis, el alimento representa la ingestión y la integración de nutrientes externos a nuestro ser interior. En la psiquis, la integración del alimento espiritual, o sea, las enseñanzas de la Torá, se logra a través de la facultad (o sefirá) de entendimiento. La ropa representa los atributos emotivos de la psiquis. Finalmente, el alojamiento, o sea, el hogar, representa nuestra naturaleza social. Siendo seres humanos, tenemos una orientación a la familia y la comunidad. Esto requiere que saquemos a la superficie nuestro potencial de liderazgo, que está asociado a nuestra facultad (o sefirá) de reino. Si lo expresamos por medio de un cuadro, basado en la forma tradicional de organizar las facultades del alma:

Corona (keter) aire

Sabiduría (jojmá) agua                                                       

Entendimiento (biná) alimento

Facultades emotivas (benevolencia a cimiento) ropa

Reino (maljut) alojamiento

Ahora podemos entender que por medio de los seis nutrientes que necesita el cuerpo, el agua es una categoría por separado (que corresponde a sabiduría), separada de las otras cinco (que corresponden al entendimiento). No obstante, las seis son necesarias para que el cuerpo funcione como corresponde. En la Kabalá se nos enseña que la sabiduría y el entendimiento constituyen un par inseparable, que es la razón por la cual el agua y los otro cinco nutrientes están en la misma lista. La sabiduría también es conocida como el “principio padre” (agua) y el entendimiento, como el “principio madre” (los otros cinco nutrientes) de la psiquis. Mientras que el principio padre es esencialmente singular, el principio madre se describe como un principio complejo compuesto de cinco componentes. La sabiduría y el entendimiento (o los principios del padre y la madre) corresponden a las primeras dos letras (iud y hei) del Nombre Esencial de Dios, Havaiá o Tetragramatón. La letra iud se describe como un punto sin dimensiones que alude a que la sabiduría es esencialmente singular. El valor numérico de la letra hei es 5, lo cual nos provee otra alusión a los cinco nutrientes que corresponden al entendimiento y el principio madre. En la Kabalá, los cinco componentes del principio madre, entendimiento, se subdividen en 3 y 2. Los cinco nutrientes se subdividen de manera similar: carbohidratos, proteínas y grasas por un lado y vitaminas y minerales, por otro.

Continuará…