Blasfemar

En su esencia, este Precepto es sobre la aceptación que incluso cuando las cosas no van como deben según nuestra perspectiva, según la perspectiva del Creador...

3 Tiempo de lectura

Alice Jonsson

Posteado en 06.04.21

Los Siete Preceptos Noájicos, Segunda Parte:

En su esencia, este Precepto es sobre la aceptación que incluso cuando las cosas no van como deben según nuestra perspectiva, según la perspectiva del Creador…
 
 
Esta semana investigaremos el segundo de los Siete Preceptos Universales:
 
Blasfemar es la acción de maldecir a Di-s. Si intencionadamente arremetemos contra Di-s, eso significa que Le blasfemamos. Es imposible dañar a Di-s físicamente, entonces, tristemente, hay gente que podría decidir increparlo con palabras para, Di-s no lo permita, estimular el desdén al Todopoderoso ante los ojos de los demás o simplemente para expresar sus propias emociones negativas. Esto se considera un gran pecado.
 
El segundo de los Siete Mandamientos Universales es: No blasfemar a Di-s.
 
En su esencia, este Precepto es sobre la aceptación que incluso cuando las cosas no van como deben según nuestra perspectiva, ellas sí van como se debe según la perspectiva del Creador. Todo lo que nos pasa, pasa por un motivo o razones que nunca podemos entender. Sin embargo, todo desafío que afrontamos en la vida está específicamente personalizado para nosotros por el Todopoderoso, para nuestro propio bien eterno. Es muy posible que cuando nos enfrentados con una dolorosa pérdida, es enormemente difícil interiorizar este hecho. Puede ser que cuando nos sentimos engañados, insultados, heridos mentalmente o hasta físicamente, nos parecerá imposible creer que realmente es todo esto una pequeña parte de un cuadro entero, creado por nuestro Padre Celestial, Quien nos ama más que lo que podemos imaginar… Pero es esta la verdad. Incluso en medio de un gran dolor logramos una enorme ventaja espiritual cuando decimos: "También esto es para bien". Noten, esto no significa que nosotros encogemos nuestros hombros frente el sufrimiento de otro. Esto significa que debemos entender que Di-s nos pone en situaciones provocativas por un motivo. Y para volver al Precepto del que hablamos, cuando blasfemamos negamos ese hecho. Él nos ama y todo está bajo Su control, y nosotros no debemos negar esto o intentar disminuirle.
 
Aquí tenemos algunos otros ejemplos de blasfemar:
 
Opinar que Satán tiene un poder sobre Di-s. Al contrario, Di-s controla totalmente todo en el universo, incluso a Satán.  Satán es simplemente un ángel, un ser creado. Como dijo un rabino de quien aprendí una vez, y parafraseo: "Satán es el mejor empleado de Di-s. Él siempre se revela temprano para el trabajo y nunca toma un día libre". Nuestro propio libre albedrío es un regalo de Di-s y sólo existe con su permiso. El Creador toma el producto de nuestra libertad de elección, de nuestras decisiones, y lo usa para alcanzar el objetivo que Él determina para nosotros como individuos, y para el mundo entero. 
 
   
* Incluso si alguien no cree en una falsa religión, pero dice que es verdadera, esta es una blasfemia. De esto podemos ver que la idolatría y la blasfemia están relacionadas. Ambas disminuyen a Di-s. Cuando uno toma parte en una o en la otra, erosiona los dos fundamentos de la fe – que Di-s nos ama y que Él es el Responsable. 
 
* Si alguien blasfema en público y se retrae, esto todavía se considera una blasfemia. Apartarte de Di-s por ti mismo es una cosa terrible. Llevar a otros contigo es aún peor.
 
* Si alguien blasfema en privado y se retrae, es posible que Di-s acepte su remordimiento, si es sincero. 
 
* En cierto modo, "Lashon HaRá" – la calumnia – sobre cualquier cosa que Di-s creó podría ser vista como blasfemia, así que deberíamos tener increíblemente cuidado con esta transgresión tan común y tan seria.
 
Di-s creó el mundo mediante el habla. Nuestra capacidad de hablar nos distingue como los seres más elevados que Di-s creó. Deberíamos entrenarnos usar el habla sólo para buenos objetivos.
 
 
Las fuentes primarias para este artículo son los libros, "Seven Colors of the Rainbow" (Siete Colores del Arco iris), por el Rabino Yirmeyahu Bindman y "El Camino del Gentil Justo", por Jaim (Chaim) Clorfene y Yaakov Rogalsky. Ellos son recursos excelentes y accesibles para quienes están interesados en aprender más sobre las Siete Leyes Universales

Escribe tu opinión!

1. Yamileth

8/27/2020

Muchas gracias. Me pregunto ¿Como debo hacer para entrenar mi habla? me gustaría aprender hablar de la forma que le agrade al creador.

2. Ana P. Tovar

12/18/2018

Me ha parecido sumamente interesante lo explicado en este artículo.

Todo lo relacionado con la Palabra de Dios, me interesa.

3. Ana P. Tovar

12/18/2018

Todo lo relacionado con la Palabra de Dios, me interesa.

Gracias por tu respuesta

El comentario será publicado tras su aprobación

Agrega tu comentario