Sacar la suciedad – Devarim

Todos ustedes se me acercaron y me dijeron: "Enviemos hombres delante de nosotros para que caven [espíen] la tierra y nos traigan la noticia…" (Deuteronomio 1:22).

¿Por qué la generación del desierto utiliza la expresión "desenterrar" al pedirle a Moisés que envíe espías para explorar la tierra? ¿Por qué dijeron vayajperu, que significa específicamente “desenterrar”, en lugar de vayeraglu o vayaturu, los términos que se usan para espiar cada vez que se menciona en la Torá y en los profetas?

El uso del lenguaje de las personas refleja su cultura y sus actitudes.

Dado que la generación del desierto, excepto Caleb y Josué, no tenía ningún interés en entrar en la Tierra de Israel, ellos buscaban cualquier excusa para justificar su permanencia fuera de Israel. Por lo tanto, querían que los espías pusieran un sello de aprobación a sus ideas preconcebidas y que encontraran cualquier problema de la Tierra que pudiera interpretarse como algo negativo. En un aparente lapsus linguae -pues no hay otro uso de una expresión similar en ninguna parte de la Torá- la generación del desierto le pide a Moisés que envíe espías, no para espiar o explorar la Tierra, sino para desenterrar cualquier "suciedad" que puedan encontrar como justificación para no entrar en la Tierra.

"Desenterrar" es un intento de encontrar una mancha en el prójimo. No es una búsqueda de la verdad, sino todo lo contrario, o sea, cuando una persona intenta moldear la verdad en algo que encaje y haga avanzar su agenda personal, tratando de justificar sus propios prejuicios y preconceptos en lugar de realmente buscar la verdad. Este es también el método que utilizan los regímenes totalitarios para deshacerse de todos los que se les oponen.

Hashem dirige el mundo medida por medida. La misma generación que dijo: "…que nos caven la tierra" fue obligada durante los siguientes treinta y ocho años a cavar sus propias tumbas, hasta que no quedó ni uno solo de ellos. Es probable que esta sea una de las razones por las que leemos la parasha de la Torá de esta semana precisamente el Shabat anterior a Tisha BeAv: para recordar que la generación del desierto dormía en las tumbas que cavaba cada noche de Tisha BeAv, pues muchos de ellos no se despertaban a la mañana siguiente. Ellos trataron de "desenterrar" malos aspectos de la Tierra de Israel y acabaron cavando sus propias tumbas. Esto es algo que debería escandalizar a cualquiera: Hashem parece estar diciendo: "Si quieres cavar mal, pues te dejaré cavar…"

Buscar defectos en el prójimo es el tipo de odio infundado, el sinat jinam que causó la destrucción del Segundo Templo y el ayuno de Tisha BeAv. Debemos rectificar esto buscando lo bueno en todos. Y, si queremos hacer alguna excavación, deberá ser con el fin de plantar árboles en nuestra hermosa patria, ¡que Hashem la proteja siempre, amén!