El Proyecto Mundial del Shabat

¡Este Shabat es el “Proyecto Mundial del Shabat”! Únete a los judíos de todo el mundo para celebrar la calidez, la belleza y el poder curativo del Shabat.

Este año el proyecto mundial de Shabat tiene lugar el:

11-12 de noviembre | 18 de Jeshvan 5783 | Parashat Vaiera

El Shabat tiene el poder de transformar la semana.

Unámonos a judíos de todas las clases sociales, de todo el espectro religiosos-seculares-tradicionales-jóvenes-viejos-ricos-pobres, para celebrar un Shabat entero de acuerdo con la ley judía.

¡Celebremos juntos el Shabat!

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Más de 2.500 eventos del Proyecto Shabat -más del doble que en 2021- tendrán lugar este año en torno al 11 y 12 de noviembre de 2022 (Parshat Vaiera), en comunidades judías de todo el mundo.

Desde Australia hasta Israel, Francia, Bélgica, Suiza, España, Reino Unido, Marruecos y Mónaco, pasando por Estados Unidos, Canadá, Argentina, Guatemala y Chile, más de un millón de personas en todo el mundo formarán parte de las festividades del 10º aniversario del Proyecto de Shabat.

El Proyecto de Shabat, dirigido por el Rabino Principal de Sudáfrica, el Dr. Warren Goldstein, es un movimiento mundial de base que une a los judíos en torno a la belleza del Shabat. Como parte de esta iniciativa, los judíos de todos los ámbitos de la vida -de todo el espectro de afiliación religiosa, jóvenes y mayores, de todos los rincones del mundo- se reúnen para celebrar y mantener un Shabat entero, en un espíritu de unión global.

Lo que puedes hacer

El objetivo de la mesa de Shabat es crear una experiencia positiva y unificadora para los participantes de todas las edades y orígenes. He aquí algunas técnicas sencillas que fomentan la participación de todos.  Este formato es maravilloso para aquellos que quieren invitar a huéspedes que pueden estar menos familiarizados con las costumbres del Shabat, pero funciona igualmente bien para cualquier familia o grupo.

Preparación

La disposición de la mesa debe ser para formar un “círculo”, de modo que cada persona pueda tener contacto visual con todas las demás personas sentadas.  Es mejor no tener una mesa separada para los niños o una configuración en forma de T, si es posible. También es muy bueno tener bentchers (folletos de Birkat HaMazon con Zemirot) en la mesa, colocados en los distintos lugares de la mesa, o repartidos a los invitados. Esta suele ser una buena tarea para encargarle a uno de los niños.  Recuerda anunciar la página si tiene invitados que no están familiarizados con las canciones (Shalom Aleijem, Eishet Jail, Zamirot de Shabat).  A los “recién llegados” que no estén familiarizados con las canciones, se les debe dar una versión en español/inglés/hebreo o un siddur para que al menos sigan leyendo en español, para que se hagan una idea de lo que se está hablando.

Kidush y HaMotzi

Introduce el concepto a los recién llegados con una frase que explique el significado de Kidush.  Podría ser algo así  “Kidush es dar testimonio de que Dios creó el mundo en 6 días y descansó el 7º día.  Emulamos este concepto absteniéndonos de realizar trabajos creativos en Shabat.   El segundo tema del Kidush es que Hashem sacó al pueblo judío de la esclavitud en Egipto y lo transformó en una nación y le dio la Torá.  El Shabat es uno de los regalos de la Torá”.  Si hay alguien que no está familiarizado con el lavado de manos, asegúrate de que alguien de la familia le explique este procedimiento y recite la bendición de “al netilat iadaim” con él o ella.  Menciona al pasar que no se habla entre el lavado de manos y el reparto y el momento en que se come la jalá.  Los nuevos invitados disfrutan mucho de esto.

Presentaciones y pregunta sobre el tema

Una vez que se ha servido el primer plato y todo el mundo tiene comida en su plato y en su estómago, empezamos las “presentaciones”.  Alrededor de la mesa, empiezo yo (para poder modelar lo que quiero que ocurra) y vamos girando hacia la derecha (en sentido contrario a las agujas del reloj).  Pido a cada persona que diga su nombre.  Esto es especialmente útil cuando hay invitados que pueden no saber los nombres de los niños o los nombres de los otros invitados. Yo digo algo así como: “Por favor, di tu nombre, ya que es posible que no todos conozcan a los demás”.  Es una forma útil de romper el hielo al principio.  Además, le pido a cada persona que responda a la “pregunta temática” después de presentarse.  La pregunta temática es un tema de una o dos palabras con el que todos podrán relacionarse, y tiene un estilo “abierto”.  No buscamos una “respuesta correcta”.  Cualquier cosa que se te ocurra es una buena respuesta.  El tema está relacionado directa o indirectamente con la parsha semanal. Yo anuncio el nombre de la parasha y luego el tema.  Por ejemplo, para la parasha Bereishit, el tema puede ser “jardín” o puede ser “árbol” o cualquier otra palabra relacionad;, para Noaj, algún ejemplo puede ser “inundación” o “animal”. Una persona puede acabar hablando de la vez que se inundó su sótano y de cómo reaccionó. Otro invitado puede hablar de una gran tormenta y de cómo lo afectó en la vida.

El tema de la pregunta le da a la gente la oportunidad de expresarse en un contexto sin prejuicios. Funciona para todos los grupos de edad y fomenta la capacidad de hablar y escuchar. Cada uno puede saber lo que piensan los demás. Los padres pueden enterarse de lo que piensan sus hijos. Si a alguien no se le ocurre nada que decir en relación con el tema, puede decir su nombre y “pasar” hasta que todos los demás hayan terminado y podemos volver a hablar con él cuando esté preparado, si así lo desea.

El Dvar Torá

La pregunta sobre el tema es una buena manera de pasar al Devar Torá.  Cuando los niños son más pequeños, se les pide que hablen de algo que hayan aprendido en la escuela o que hablen de algún tema tomado de su “hoja de la parasha”. Yendo de menor a mayor, se mantiene un orden que les permite a los más jóvenes decir algo que aún no se había dicho, ya que van primero. Después de que un niño pequeño tenga su turno para hablar, es posible que quiera abandonar la mesa para jugar si no tiene paciencia para prestarles atención a los demás. Se les debe permitir abandonar la mesa después de su turno, pidiendo permiso.  Esto permite que la comida esté centrada en los niños y no en los invitados mientras sea agradable para ellos, y los invitados ganan mucho también al observar las presentaciones de los niños.

Cuando mis hijos ya crecieron, di primero el Dvar Torá y le pedí a cualquiera de ellos (niño o invitado) que tuviera algo que compartir, que lo hiciera. Con los años, los niños fueron ganando confianza en sí mismos para hablar en público y escuchar. A algunos niños pequeños les gusta tanto la oportunidad de “hablar en público” que se paran encima de las sillas cuando les llega el turno.

Zemirot / Cantar

Cuando termina el plato principal, el canto del zemirot es una señal para que se retiren los platos de la mesa. Se le puede preguntar a un invitado recién llegado si conoce alguna canción judía o un invitado puede elegir el zemer o dirigir la melodía, si está dispuesto.

La pregunta del postre

La pregunta final se llama “pregunta del postre” porque se responde mientras se sirve y se come el postre. La pregunta es la misma cada semana, pero la respuesta siempre es diferente, porque cada semana ha traído nuevas experiencias. La pregunta es: “¿Qué fue para ti lo más destacado de esta semana?”. Esto anima a la gente a pensar desde el último Shabat hasta ahora, revisar su semana, centrarse en una experiencia positiva y compartirla con los demás. No hay un orden particular para responder a la “pregunta del postre”. Cualquiera que esté dispuesto a compartir lo más destacado, puede empezar. También fomenta el agradecimiento a Hashem por las muchas bendiciones que nos da.

La bendición de después de las comida

Le agradezco a mi esposa por la deliciosa comida, si no lo he hecho ya, y a todos los que ayudaron a preparar, limpiar o traer algo para el Shabat. Recitamos la birkat hamazón todos juntos, ya que esto pone fin a la comida. Después, los que quieran abandonar la mesa son libres de hacerlo. Los que quieran quedarse y charlar son bienvenidos a quedarse en la mesa o a pasar a la sala de estar. Es importante que las personas (especialmente los niños) no sean “rehenes” de la mesa durante demasiado tiempo.  Los niños que han abandonado la mesa deben ser llamados de nuevo para la pregunta de los postres y para recitar la birkat hamazón. Solemos cantar el primer párrafo al unísono.

Nuestras mesas de Shabat tienen el potencial de ser oportunidades unificadoras para los participantes de todas las edades y orígenes, con sólo hacer unas simples adaptaciones. Espero que esto proporcione algunas ideas con las que experimentar y aumentar el placer del Shabat.

¡Shabat shalom a todos!

* Para adquirir el nuevo libro del Proyecto de Shabat en español, por favor envía un email a: office@chiefrabbi.co.za.